بِآكِلِهِ ( 1 ) ، وَلا مُحَرِّمِهِ . فسمعتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حديثٌ وَهَمٌ ؛ وَإِنَّمَا ( 2 ) هو : عن ( 3 ) عبد الرحمن بن عبد الله ابن دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عمر ، عن النبيِّ ( ص ) . 1487 - وسمعتُ أَبِي ( 4 ) وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ مَرْوَانُ الفَزاري ( 5 ) ، عَنْ سَهْل بْنِ عبد الله المَرْوَزي ، عن عبد الملك بْنِ مِهْران ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : مَنْ أَكَلَ الطِّينَ ( 6 ) ، فَكَأَنَّمَا أَعَانَ عَلَى قَتْلِ نَفْسِهِ .

--> ( 1 ) في ( ت ) : « يأكله » . ( 2 ) في ( ك ) : « وهم فيه إنما » . ( 3 ) قوله : « عن » ليس في ( ف ) . ( 4 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسمعته » . وذكر المصنف هذا الحديث في " الجرح والتعديل " ( 4 / 201 رقم 866 ) وقال : « سمعت أبي يقول : سهل بن عبد الله وعبد الملك مجهولان ، والحديث باطل » . اه - . وانظر ( 5 / 370 ) منه . ( 5 ) هو : مروان بن معاوية . وروايته أخرجها العقيلي في " الضعفاء " ( 3 / 34 - 35 ) ، ورواه ابن حبان في " المجروحين " ( 1 / 349 ) تعليقًا عن عبد الملك بن مهران ، به . ورواه إسحاق بن راهويه في " مسنده " ( 1 / 361 رقم 368 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 5 / 307 ) من طريق بقية ، عن عبد الملك بن مهران ، عَن سهيل بْن أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به . ومن طريق ابن عدي رواه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 10 / 11 - 12 ) . قال العقيلي بعد أن ذكر أحاديث عدة لعبد الملك بن مهران : « كلُّها ليس لها أصلٌ ، ولا يُعرف منها شيء من وَجْه يصحُّ » . وقال ابن عدي : « وهذا لا أعلم يرويه عن سهيل غير عبد الملك هذا » . وانظر " السلسلة الضعيفة " ( 4560 ) . ( 6 ) في ( ك ) : « الظبي » .